Nid yw'r afiechyd hwn yn gynnyrch gwareiddiad modern o bell ffordd, roedd yn hysbys yn yr hen amser. Ond ni fyddwn yn ddi-sail ac yn troi at hanes diabetes. Yn y 19eg ganrif yn ystod cloddiad necropolis Theban (mynwent), darganfuwyd papyrws, a'i ddyddiad yw 1500 CC. Cyfieithodd a dehonglodd George Ebers (1837-1898), Eifftolegydd amlwg o'r Almaen, y ddogfen; er anrhydedd iddo, fel sy'n arferol, ac papyrws a enwir. Roedd Ebers yn berson hynod: yn 33 oed roedd eisoes yn bennaeth yr Adran Eifftoleg ym Mhrifysgol Leipzig, ac yn ddiweddarach agorodd Amgueddfa Hynafiaethau’r Aifft yno. Ysgrifennodd nid yn unig nifer o weithiau gwyddonol, ond hefyd nofelau hanesyddol rhyfeddol - Ward ac eraill. Ond efallai mai ei waith pwysicaf yw dehongli papyrws Theban.
Yn y ddogfen hon, am y tro cyntaf, darganfyddir enw'r afiechyd y mae'r erthygl hon wedi'i neilltuo iddo, y gallwn ddod i'r casgliad y gallai meddygon yr Aifft fwy na thair mil o flynyddoedd yn ôl wahaniaethu rhwng ei symptomau. Yn yr amseroedd pell hynny, rheolwyd y wlad gan Thutmose III, a orchfygodd Syria, Palestina a Kush (Swdan bellach). Mae'n amlwg ei bod yn amhosibl ennill cymaint o fuddugoliaethau heb fyddin bwerus, a oedd yn lluosi ac yn ennill cryfder yn gyson. Daeth llawer o gaethweision, aur a gemwaith yn ysglyfaeth yr Eifftiaid, ond mewn cysylltiad â phwnc ein sgwrs, mae rhywbeth arall yn bwysig: os oes llawer o ymladd, yna mae anafiadau a marwolaeth yn anochel.
Roedd gan Thutmose III, a'i olynwyr o linachoedd dilynol, y pharaohiaid, ddiddordeb mawr yn natblygiad meddygaeth, ac yn enwedig llawfeddygaeth: ledled y wlad roeddent yn chwilio am bobl addas, yn eu hyfforddi, ond roedd digon o waith i feddygon: cynhaliwyd rhyfeloedd gwaedlyd bron yn gyson.
Roedd cwlt y meirw, a ddatblygwyd yn arbennig yn yr hen Aifft, hefyd yn chwarae rhan bwysig - cafodd y cyrff eu pêr-eneinio, a thrwy hynny gael cyfle i astudio strwythur organau mewnol. Roedd rhai meddygon yn cymryd rhan nid yn unig yn ymarferol, ond hefyd mewn theori, fe wnaethant ddisgrifio eu harsylwadau, gwneud rhagdybiaethau, dod i gasgliadau. Mae rhan o’u gwaith wedi ein cyrraedd (diolch i archeolegwyr a chyfieithwyr!), Gan gynnwys papyrws, lle sonnir am ddiabetes.
Ychydig yn ddiweddarach, eisoes ar droad y gorffennol a'r oes newydd, disgrifiodd Aulus Cornelius Celsus, a oedd yn byw yn ystod teyrnasiad yr ymerawdwr Tiberius, y clefyd hwn yn fwy manwl. Yn ôl y gwyddonydd, achos diabetes yw anallu organau mewnol i dreulio bwyd yn iawn, ac roedd o'r farn mai troethi toreithiog oedd prif arwydd yr anhwylder hwn.
Cyflwynwyd y term, y gelwir y clefyd hwn hyd heddiw, gan yr iachawr Arethus. Daeth o'r gair Groeg "diabaino", sy'n golygu "pasio trwodd." Beth oedd Arethus yn ei olygu wrth roi enw mor rhyfedd ar yr olwg gyntaf? Ac mae’r ffaith bod y dŵr yfed yn rhuthro trwy gorff y claf mewn nant gyflym, nid diffodd syched, yn dod allan.
Dyma ddyfyniad o ddogfen feddygol sydd wedi ein cyrraedd, a'i hawdur yw: “Mae diabetes yn dioddef, yn amlach mewn menywod. Mae'n hydoddi cnawd ac aelodau yn yr wrin .... Ond os ydych chi'n gwrthod yfed yr hylif, mae ceg y claf yn sychu, mae croen sych, pilenni mwcaidd, cyfog, chwydu, cynnwrf a marwolaeth gyflym yn aml. "
Nid yw'r llun hwn, wrth gwrs, yn ysbrydoli optimistiaeth i ni, bobl fodern, ond ar yr adeg honno roedd yn adlewyrchu'r sefyllfa bresennol mewn gwirionedd: roedd diabetes yn cael ei ystyried yn glefyd anwelladwy.
Talwyd llawer o sylw i'r anhwylder hwn gan feddyg hynafiaeth arall - Galen (130-200gg). Mae ef nid yn unig yn ymarferydd rhagorol, ond hefyd yn ddamcaniaethwr, a ddaeth yn feddyg llys gan feddyg y gladiatoriaid. Ysgrifennodd Galen tua chant o ddanteithion nid yn unig ar faterion cyffredinol meddygaeth, ond hefyd ar y disgrifiad o batholegau penodol. Yn ei farn ef, nid yw diabetes yn ddim ond dolur rhydd wrinol, a gwelodd y rheswm dros y sefyllfa hon mewn swyddogaeth wael yn yr arennau.
Yn y dyfodol, ac mewn gwledydd eraill roedd yna bobl a astudiodd y clefyd hwn ac a geisiodd ei egluro - mae llawer o safbwyntiau o'r cyfnod hwnnw yn agos iawn at rai modern. Creodd yr iachawr Arabaidd rhagorol Avicenna yn 1024. "Canon gwyddoniaeth feddygol" rhagorol, nad yw wedi colli ei arwyddocâd hyd yn oed nawr. Dyma ddyfyniad ohono: "Mae diabetes yn anhwylder gwael, yn aml yn arwain at flinder a sychder. Mae'n tynnu llawer iawn o hylif o'r corff, gan atal y lleithder angenrheidiol rhag mynd i mewn iddo o ddŵr yfed. Achos diabetes yw cyflwr gwael yr arennau ..."
Ni all un nodi cyfraniad Paracelsus (1493-1541). O'i safbwynt ef, mae hwn yn glefyd yr organeb gyfan, ac nid unrhyw organ benodol. Wrth wraidd y clefyd hwn mae torri'r broses ffurfio halen, oherwydd mae'r arennau'n llidiog ac yn dechrau gweithio mewn modd gwell.
Fel y gallwch weld, mae hanes diabetes yn eithaf cyfareddol, yn ôl yn y dyddiau hynny ac ym mhob gwlad roedd pobl yn dioddef o ddiabetes, a gallai meddygon nid yn unig ei adnabod a'i wahaniaethu oddi wrth anhwylder arall, ond hefyd estyn bywyd claf o'r fath. Y prif ddangosyddion - ceg sych, syched anorchfygol a diabetes, colli pwysau - mae hyn i gyd, yn unol â golygfeydd modern, yn dynodi diabetes math 1.
Roedd meddygon yn trin diabetes yn wahanol, yn dibynnu ar y math. Felly, gyda'r 2il nodwedd o bobl oed, hwylusodd arllwysiadau o blanhigion sy'n lleihau siwgr, diet, y cyflwr, ac ymarferwyd ymprydio therapiwtig hefyd. Nid yw'r ateb olaf yn cael ei groesawu gan feddygon modern, ac mae'r ddau gyntaf yn cael eu defnyddio'n llwyddiannus nawr. Gallai therapi cefnogol o'r fath estyn bywyd am nifer o flynyddoedd, wrth gwrs, pe bai'r clefyd yn cael ei ganfod heb fod yn rhy hwyr neu os nad yw ei gwrs yn ddifrifol.
